Исрафилов Сиражуддин Ханмагомедович (Сиражуддин Хурикский)
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".
Родился в 1954 г. в селе Хурик Табасаранского района Дагестана в семье потомственных мусульманских богословов. По материнской линии потомок четвертого халифа Али. Родной язык - табасаранский.
Начальное исламское образование получил от своего деда шейха Мухаммада. В 1984–1985 гг. студент Ташкентского Исламского института им. имама Аль-Бухари (специальность - преподаватель богословия).
В конце 1980-х Сиражуддин Исрафилов занялся преподавательской деятельностью. В это же время закончил Исламский университет им. Шафии в Махачкале, Исламский университет им. Сейфулла-Кади в Буйнакске и открыл филиал исламского университета им. Шафии в своем доме.
Религиозный деятель, шейх. Известен также как Сиражуддин Эфенди аль Хурики (Сиражуддин Хурикский). Являлся последователем традиционно сложившихся в Дагестане суфийских братств, сторонником Накшбандийского тариката. В 1989 году получил письменное право (иджаза) заниматься обучением от накшбандийского шейха Абдуллы Эфенди аль Хурики (похороненного в Дербенте в конце 1990-х годов). Это право передается из поколения в поколение и выдается только самым достойным богословам. Являлся сороковым муршидом в золотой цепочке (силсил) тариката накшибандийя в исламе. В 2000 году получает право на наставничество по четырем направлениям: сахравердийя, накшибандийя, шазалийя и бурганийя от сирийского устаза (учителя исламского богословия) шейха Ахмада Куфтара.
Сиражуддин Исрафилов возглавлял Южно-дагестанский исламский университет имени Абдуллы Эфенди в Дербенте, был имамом мечети "Баб-уль-Абваб" в этом же городе. Имел до 8 тыс. последователей (мюридов) среди табасаранцев и лезгин в Табасаранском, Хивском, Сулейман-Стальском и Ахтынском районах Дагестана.
В 2000 году С.Исрафилов открыл в Южном Дагестане свою школу богословия и Южно-дагестанский Исламский университет им. шейха Абдулла Эфенди в Дербенте. Это учебное заведение получило государственную лицензию Рособрнадзора Российской Федерации. Вместе со своими мюридами восстанавливал древние мечети и святые для мусульман места Южного Дагестана.
С 2002 г. Сиражуддин Исрафилов - председатель Совета алимов Дагестана. Имел право проводить работу со всеми устазами, имамами и талимами Дагестана. Возглавлял редакционный совет газеты «Ислам в Южном Дагестане».
Сиражуддин Хурикский открыто критиковал радикальные течения в исламе, за что в богословской среде Дагестана о нем высказывались отрицательно. На это указывается в докладе Дагестанского научного центра РАЕН: «В кругах, близких к Саиду-апанди Чиркейскому, Сиражудина-апанди Хурикского относят к мута-шейхам, то есть лже-шейхам». 1
Жизни С.Исрафилова была посвящена книга "Мюршид", изданная под эгидой Министерства по национальной политике, информации и внешним связям Дагестана в 2007 году. В книге цитируются слова главы министерства Загира Арухова (погиб во время теракта в 2005 г.), который отмечал, что Исрафилов "ведет большую работу по укреплению единства народов Дагестана".
Сиражуддин Исрафилов был убит 27 октября 2011 года в селе Хурик Табасаранского района во дворе своего дома. Двое неизвестных в камуфляже и масках проникли во двор дома богослова и произвели в него несколько выстрелов из пистолета. После этого убийцы покинули село и скрылись в лесу. Шейх скончался на месте.
28 октября 2011 года Исрафилов был похоронен в своем родовом селе Хурик Табасаранского района Дагестана.
Источники:
- Курбанов Х.Т. Религиозно-политический экстремизм на Северо-Восточном Кавказе: идеология и практика (на материалах Республики Дагестан) / Отв. ред. И.П. Добаев. – Ростов-на-Дону: Издательство СКНЦ ВШ, 2006
1
0
У кого поднялась рука на такого человека!!!!!!!! И кто сейчас будет говорить, что это не экстремисты? Это их рук дело. Он был настоящим мусульманином, тем более из семьи потомственных богословов. Все эти лесные и экстремисты, прикрывающиеся религией - моральные УРОДЫ!!!
1
0
А ТЕБЕ КТО ГАДАЛКА СКАЗАЛ ЧТО ЭТО ЛЕСНЫЕ СДЕЛАЛИ?!
0
1
нет, я по гадалкам не хожу. Тут и без гадалок всё ясно.
0
1
кстати, перечти комментарии за 28 октября статья "Основной версией убийства следствие считает...".
0
0
Я не думаю, что это "лесные" сделали, это могли сделать только спецслужбы россии, а именно ГРУшники, вахи на это не пойдут, кишка тонка....да и все знают, все так называемые лесные -все под колпаком спецслужб....Религия тут не при чем... Кому то там в верху нужна дестабилизацие на юге Дагестана...
0
0
http://www.youtube.com/watch?v=arEU1LNL_-Q
0
0
Извините за безтактность, но "круги, близкие к Саиду-апанди Чиркейскому" это величайшая находка из всех величайших находок для врагов ислама. Будучи самыми "умными" богословами думдовики играют на руку врагам ислама. И, по-сути, вредят исламу и мусульманам больше чем приносят пользы. Саид-апанди чиртейский крепок опекает думд, читает им стишки... Он всегда хочет "брать землю на которой помолился вах и выбросить"... многозначащая формулировка, не так ли? ))) А еще "круги,близкие к душевному управлению мусульман аваристана" хотят сделать всех мусульман аварцами, Коран читать на аварском. И каждый даже повар должен сменить колпак на зеленую тубетейку.
0
0
они приводят "доводы" говоря "шейхом не становятся по своему желанию", "он получил право от дедушки,а это не считается" и др.детские сказки не соответствующие исламу (кроме Дагестана). Рассмотрим ситуацию по ближе :) Шейх Хасан-Хильми передал иджаза кому там? Да родному сыну :) Значит сын, Мухаммад-ариф-апанди самый пресамый настоящий мутташейх!